生命的线

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出版社:华东师范大学出版社
出版日期:2012-4
ISBN:9787561793305
作者:(法)娜塔莉·科隆 文,热罗姆·莱奥 图
页数:32页页

章节摘录

版权页:   插图:       在希腊神话中,万物的生命之线由三位命运女神操纵,克罗托掌管未来和纺织生命之线,拉切西斯决定生命之线的长短,阿特洛波斯掌管死亡,负责切断生命之线。神话里的生命之线昭示着命运,而这本图画书中的“生命的线”,则是割舍不断的另一种神明的力量,连接着生命的过去与未来。 所有的新生命都来自一个神圣的源泉——血缘。在父母眼中,孩子是自我的一部分,就像雕塑家把理想实现在一块顽石上,或者像玛丽的父母把爱意雕成一个漂亮的小木偶。 与其他动物的幼体相比——它们往往在出生后不久就可以随母亲觅食并做到自食其力——人类的婴儿十分赢弱,身体无法自行移动,生存完全依赖抚养者,被形容为“无助的新生儿”。直到出生后一年,他们在控制自身活动和动作技能方面才显示出巨大的进步。所以,对于初生的玛丽,父母是生命的依存,是安全的腹地,是认识世界的中介。玛丽慢慢学会一些简单的动作。父母亲爱的脸庞和熟悉的身影,清澈高远的湛蓝天空,肥美丰盈的金色田野,是她眼中的世界。亲子依恋的情感在玛丽心中慢慢滋长,潜入最深处。 在孕期,胎儿依靠脐带获得给养;在初生阶段,孩子依靠与抚养者建立情感依恋形成安全感。脐带和依恋,都是亲情的纽带。依恋的形成也带来了另一个重要结果——探索行为的增加。获得了安全感,孩子才有兴趣进行自主的活动。一个建立了依恋关系的小孩,只需偶尔回头确认妈妈还在一旁坐着,就会继续无忧无虑地在草地上与同伴玩耍。玛丽在爸爸妈妈的帮助和鼓励下完成了“人生的第一场演出”,然后跃跃欲试想去看看外面的世界。 小木偶的手脚上都系满了线,玛丽知道“放飞自己并不是一件简单的事”。在孩子长到可以自主活动时,周围经常布满了干涉活动的“隐形的线”。很多时候,成人以为保护即爱,并不是把孩子当做一个将来的成人去尊重,也忽视了孩子潜在的力量,爱反而成为困扰和束缚。 一些孩子被过度保护,被父母安排和管控的活动支配着,他们像包裹一样,被私家车从家里“运送”到幼儿园和各种课外辅导场所,“包裹式的孩子”没有观察和闲逛的自由,他们在电视机前出生,又在游戏机里长大,缺少与自然环境的互动,缺乏丰富的人际交往经历。空间的禁闭,无疑会延迟孩子获得自我成长经验的时间,使孩子过度幼稚化,他们需要一个能产生自我责任感的空间。 关于养育,我们增长了很多知识,却没有获得更多的智慧。无论什么方式的养育,都应该顺应其时,该撒手时且撒手。很多时候,不是孩子无法离开我们,而是我们无法割舍孩子。在一个近景画面中,木偶的妈妈取出藏在肚脐里的线轴,就像剪断脐带一样,把放飞的线交到玛丽手中。在法语里,“剪脐带”比喻让孩子在生活上离开父母,在精神上独立。玛丽优美地完成了飞向自由的第一个动作,成长有的时候就如同一个转身。 经历了养育,才能真正理解自己的童年。和所有好的童话一样,这个故事给了孩子想要的温暖与信念,也打开了一扇让成人回望童年的窗,画面里那些饱满的色彩,如午后的阳光,一点点透过来,和过往的时光对接:回望自己蹒跚学步时腰问绑着的红绳,回望青葱少年时的倔强和断然决然,回望离家远行时双亲深深的眼眸和被晚风吹动着的鬓发,回望寂寞的梦里那些化不开的乡愁……最后一个画面中,玛丽像风筝在天上欢跃,回眸望见树梢上的两颗依偎之心,望见相随的期许,从此,生命之线变成了注视的目光,远远的注视,温和而持久的爱,和蓝天一样明净深邃,不惹半分尘埃。 一方面我们的天性追求自由,另一方面我们渴望永久的爱。唯有亲情,能让我们既拥有永久的爱,又不丧失自由,在生命的河流里,它贯穿而永恒。 血脉亲情,具有命定的天性,是连接生命的过去与未来的神明之线,亲情的纽带——那扯不断的牵挂——甚至比生命还长久。 所以,作者在扉页上写下献词:“献给我的父母、我的兄弟以及我的公主,我的生命之线。”

媒体关注与评论

  若能想象即可创造。请给孩子的阅读插上想象的翅膀,让他们学习运用美妙的语言去创造!  ——儿童语言教育专家 华东师范大学教授 周兢    和所有好的童话一样,《生命的线》给了孩子想要的温暖与信念,也打开了一扇让成人回望童年的窗,画面里那些饱满的色彩,如午后的阳光,一点点透过来,和过往的时光对接。  ——童书评论人 徐榕

编辑推荐

《七色花•儿童个性情感的成长系列:生命的线》是一本欧洲最美诗情绘本,不容错过的儿童想象力培养的书。

作者简介

玛丽是个小木偶,从诞生的时候起身上便有线在牵制她的手脚。开始她长大了,要踏上属于自己的旅途。离家的那一刻,玛丽感到了前所未有的强大,她也感到了手脚上的线的断裂,和自由的风儿的吹拂

内容概要

作者:(法国)娜塔莉•科隆  插图者:(法国)热罗姆•莱奥  译者:梁依俏

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精彩书评 (总计1条)

  •     徐 榕(童书评论人)在希腊神话中,万物的生命之线由三位命运女神操纵,克罗托掌管未来和纺织生命之线,拉切西斯决定生命之线的长短,阿特洛波斯掌管死亡,负责切断生命之线。神话里的生命之线昭示着命运,而这本图画书中的“生命的线”,则是割舍不断的另一种神明的力量,连接着生命的过去与未来。所有的新生命都来自一个神圣的源泉——血缘。在父母眼中,孩子是自我的一部分,就像雕塑家把理想实现在一块顽石上,或者像玛丽的父母把爱意雕成一个漂亮的小木偶。与其他动物的幼体相比——它们往往在出生后不久就可以随母亲觅食并做到自食其力——人类的婴儿十分羸弱,身体无法自行移动,生存完全依赖抚养者,被形容为“无助的新生儿”。直到出生后一年,他们在控制自身活动和动作技能方面才显示出巨大的进步。所以,对于初生的玛丽,父母是生命的依存,是安全的腹地,是认识世界的中介。玛丽慢慢学会一些简单的动作。父母亲爱的脸庞和熟悉的身影,清澈高远的湛蓝天空,肥美丰盈的金色田野,是她眼中的世界。亲子依恋的情感在玛丽心中慢慢滋长,潜入最深处。在孕期,胎儿依靠脐带获得给养;在初生阶段,孩子依靠与抚养者建立情感依恋形成安全感。脐带和依恋,都是亲情的纽带。依恋的形成也带来了另一个重要结果——探索行为的增加。获得了安全感,孩子才有兴趣进行自主的活动。一个建立了依恋关系的小孩,只需偶尔回头确认妈妈还在一旁坐着,就会继续无忧无虑地在草地上与同伴玩耍。玛丽在爸爸妈妈的帮助和鼓励下完成了“人生的第一场演出”,然后跃跃欲试想去看看外面的世界。小木偶的手脚上都系满了线,玛丽知道“放飞自己并不是一件简单的事”。在孩子长到可以自主活动时,周围经常布满了干涉活动的“隐形的线”。很多时候,成人以为保护即爱,并不是把孩子当做一个将来的成人去尊重,也忽视了孩子潜在的力量,爱反而成为困扰和束缚。一些孩子被过度保护,被父母安排和管控的活动支配着,他们像包裹一样,被私家车从家里“运送”到幼儿园和各种课外辅导场所,“包裹式的孩子”没有观察和闲逛的自由,他们在电视机前出生,又在游戏机里长大,缺少与自然环境的互动,缺乏丰富的人际交往经历。空间的禁闭,无疑会延迟孩子获得自我成长经验的时间,使孩子过度幼稚化,他们需要一个能产生自我责任感的空间。关于养育,我们增长了很多知识,却没有获得更多的智慧。无论什么方式的养育,都应该顺应其时,该撒手时且撒手。很多时候,不是孩子无法离开我们,而是我们无法割舍孩子。在一个近景画面中,木偶的妈妈取出藏在肚脐里的线轴,就像剪断脐带一样,把放飞的线交到玛丽手中。在法语里,“剪脐带”比喻让孩子在生活上离开父母,在精神上独立。玛丽优美地完成了飞向自由的第一个动作,成长有的时候就如同一个转身。经历了养育,才能真正理解自己的童年。和所有好的童话一样,这个故事给了孩子想要的温暖与信念,也打开了一扇让成人回望童年的窗,画面里那些饱满的色彩,如午后的阳光,一点点透过来,和过往的时光对接:回望自己蹒跚学步时腰间绑着的红绳,回望青葱少年时的倔强和断然决然,回望离家远行时双亲深深的眼眸和被晚风吹动着的鬓发,回望寂寞的梦里那些化不开的乡愁……最后一个画面中,玛丽像风筝在天上欢跃,回眸望见树梢上的两颗依偎之心,望见相随的期许,从此,生命之线变成了注视的目光,远远的注视,温和而持久的爱,和蓝天一样明净深邃,不惹半分尘埃。一方面我们的天性追求自由,另一方面我们渴望永久的爱。唯有亲情,能让我们既拥有永久的爱,又不丧失自由,在生命的河流里,它贯穿而永恒。血脉亲情,具有命定的天性,是连接生命的过去与未来的神明之线,亲情的纽带——那扯不断的牵挂——甚至比生命还长久。所以,作者在扉页上写下献词:“献给我的父母、我的兄弟以及我的公主,我的生命之线。”

精彩短评 (总计12条)

  •       徐 榕(童书评论人)
      
      在希腊神话中,万物的生命之线由三位命运女神操纵,克罗托掌管未来和纺织生命之线,拉切西斯决定生命之线的长短,阿特洛波斯掌管死亡,负责切断生命之线。神话里的生命之线昭示着命运,而这本图画书中的“生命的线”,则是割舍不断的另一种神明的力量,连接着生命的过去与未来。
      所有的新生命都来自一个神圣的源泉——血缘。在父母眼中,孩子是自我的一部分,就像雕塑家把理想实现在一块顽石上,或者像玛丽的父母把爱意雕成一个漂亮的小木偶。
      与其他动物的幼体相比——它们往往在出生后不久就可以随母亲觅食并做到自食其力——人类的婴儿十分羸弱,身体无法自行移动,生存完全依赖抚养者,被形容为“无助的新生儿”。直到出生后一年,他们在控制自身活动和动作技能方面才显示出巨大的进步。所以,对于初生的玛丽,父母是生命的依存,是安全的腹地,是认识世界的中介。玛丽慢慢学会一些简单的动作。父母亲爱的脸庞和熟悉的身影,清澈高远的湛蓝天空,肥美丰盈的金色田野,是她眼中的世界。亲子依恋的情感在玛丽心中慢慢滋长,潜入最深处。
      在孕期,胎儿依靠脐带获得给养;在初生阶段,孩子依靠与抚养者建立情感依恋形成安全感。脐带和依恋,都是亲情的纽带。依恋的形成也带来了另一个重要结果——探索行为的增加。获得了安全感,孩子才有兴趣进行自主的活动。一个建立了依恋关系的小孩,只需偶尔回头确认妈妈还在一旁坐着,就会继续无忧无虑地在草地上与同伴玩耍。玛丽在爸爸妈妈的帮助和鼓励下完成了“人生的第一场演出”,然后跃跃欲试想去看看外面的世界。
      小木偶的手脚上都系满了线,玛丽知道“放飞自己并不是一件简单的事”。在孩子长到可以自主活动时,周围经常布满了干涉活动的“隐形的线”。很多时候,成人以为保护即爱,并不是把孩子当做一个将来的成人去尊重,也忽视了孩子潜在的力量,爱反而成为困扰和束缚。
      一些孩子被过度保护,被父母安排和管控的活动支配着,他们像包裹一样,被私家车从家里“运送”到幼儿园和各种课外辅导场所,“包裹式的孩子”没有观察和闲逛的自由,他们在电视机前出生,又在游戏机里长大,缺少与自然环境的互动,缺乏丰富的人际交往经历。空间的禁闭,无疑会延迟孩子获得自我成长经验的时间,使孩子过度幼稚化,他们需要一个能产生自我责任感的空间。
      关于养育,我们增长了很多知识,却没有获得更多的智慧。无论什么方式的养育,都应该顺应其时,该撒手时且撒手。很多时候,不是孩子无法离开我们,而是我们无法割舍孩子。在一个近景画面中,木偶的妈妈取出藏在肚脐里的线轴,就像剪断脐带一样,把放飞的线交到玛丽手中。在法语里,“剪脐带”比喻让孩子在生活上离开父母,在精神上独立。玛丽优美地完成了飞向自由的第一个动作,成长有的时候就如同一个转身。
      经历了养育,才能真正理解自己的童年。和所有好的童话一样,这个故事给了孩子想要的温暖与信念,也打开了一扇让成人回望童年的窗,画面里那些饱满的色彩,如午后的阳光,一点点透过来,和过往的时光对接:回望自己蹒跚学步时腰间绑着的红绳,回望青葱少年时的倔强和断然决然,回望离家远行时双亲深深的眼眸和被晚风吹动着的鬓发,回望寂寞的梦里那些化不开的乡愁……最后一个画面中,玛丽像风筝在天上欢跃,回眸望见树梢上的两颗依偎之心,望见相随的期许,从此,生命之线变成了注视的目光,远远的注视,温和而持久的爱,和蓝天一样明净深邃,不惹半分尘埃。
      一方面我们的天性追求自由,另一方面我们渴望永久的爱。唯有亲情,能让我们既拥有永久的爱,又不丧失自由,在生命的河流里,它贯穿而永恒。
      血脉亲情,具有命定的天性,是连接生命的过去与未来的神明之线,亲情的纽带——那扯不断的牵挂——甚至比生命还长久。
      所以,作者在扉页上写下献词:“献给我的父母、我的兄弟以及我的公主,我的生命之线。”
      
  •     这本书我非常喜欢!
  •     喜欢 ,希望能推出这一套书。
  •     孩子们都很喜欢这一系列的书
  •     小孩可能看不懂
  •     图片挺好的
  •     看画本 读故事 好童年有莫有
  •     这套书是先买了玛格丽特和公主不完美,喜欢的不行才决定全部买的,不过事实是最好的书还是我先买的那几本,后面买的就差了好多。这本还行
  •     孩子六岁了给她讲这个她不太有兴趣,太深奥了
  •     是的,小故事的温馨。
  •     看这本书就让我想到这句话~我们飞的再远再高也要回归自己的家~
  •     画得很好,有特色
 

高中一年级,室内设计装饰装修,饮食文化,茶酒饮料,文化评述,历代帝王,戏剧艺术/舞台艺术,中国医学PDF图书下载,。 电子图书下载网 

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