中国民俗学(第一辑)

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出版社:广西师范大学出版社
出版日期:2012-8-1
ISBN:9787549525263
作者:朝戈金 主编,叶涛 执行主编
页数:368页

章节摘录

版权页:   插图:   《中国民俗学》缘起 朝戈金 《中国民俗学》(TheAnnualofFolkloristicsinChina)经过酝酿和准备,终于要与读者见面了。 我代表编辑部,对中国社会科学院文哲学部和科研局的大力支持表示感谢。没有他们通过“院长学术基金”的扶助,这份系列出版物不可能较为顺利地诞生。 为什么我们想要创办这样一份系列出版物呢? 我想有如下几个原因: 第一,北京是中国民俗学的发祥地。五四新文化运动所倡导的学术理念,加上西学东渐的影响,催生了民俗学的学科初创。经过将近一个世纪的发展,今天,北京仍然是中国民俗学的重镇,有众多的民俗学机构和学者聚集在这里。然而令人遗憾的是,这里竟然没有一个民俗学的学术专刊,这极大地牵制了营造学术环境、讨论学术问题、推动学科建设的效率和效果,这就是我们迫切希望创办这样一份系列出版物的初衷。 第二,民俗学在当前的发展态势,也亟需一个展示学理性思考的阵地。前不久,在中国民俗学的年度会议上,日本民俗学者菅丰先生说,与当今世界上民俗学学科局面整体上稍嫌窒闷的局面形成反差的,是中国、印度和爱沙尼亚等几个国家的民俗学态势,呈现了蒸蒸日上的繁荣和活跃的景象。与这种局面很不相称的,是我们缺少一个交流思想、催生创见、总结经验、放眼未来的平台。我们都知道,一个学科的发展和进步,往往离不开学术刊物的支撑。对于一个像民俗学这样充满经验性认识和实践性总结的学科来讲,就更是如此。 第三,由联合国教科文组织策动的非物质文化遗产工作在全球的迅速发展,为民俗学的发展,提供了空前的契机,也提出了空前的要求。人类社会应当如何抢救、保护、立档、宣传、研究和振兴那些“非物质”的、“无形”的、往往是“口传”的文化遗产,成为国际社会普遍面临的全新的课题。民俗学学者无法回避这些应当由他们来回答的问题。有一份系列出版物来传递民俗学者们的思想成果,就不仅仅是民俗学学科本身的需要,而是我们这个时代和社会的诉求。 第四,虽然这份系列出版物是由中国社会科学院的若干民俗学学者操办的,但是它的宗旨,是主要面向全国的,乃至也会用一定的篇幅来刊载国外同行的研究成果,以利中国民俗学在国际交流互动的氛围中得到更好的发展。我们诚挚希望大家利用好这个平台,让她成为切磋心得的场子和比试功夫的阵地,乃至成为催发新见的策源地。如是,则我们的热切愿望就没有落空。

书籍目录

目 录
朝戈金:发刊词
【特别发表】
刘魁立: 我国非物质文化遗产保护的若干问题
【民间叙事研究】
陈泳超: 民间传说演变的动力学机制
──以洪洞县 “接姑姑迎娘娘”文化圈内传说为中心
朝戈金 约翰·弗里:解析蒙古史诗传统的五个维度:诗章/典型场景/诗行/程式/语域
巴莫曲布嫫:史诗的文本形态与异文研究的问题取向:以“勒俄”的语义学解诂为主线
施爱东:圣母故事的经验化讲述──粤西冼夫人信仰的书写传统与口头传统
高荷红:传承中的满族说部
【民间信仰研究】
彭 牧:Religion 与宗教:分析范畴与本土概念
郑筱筠:浙江温州拜经仪式的时间制度
陈进国:明代朝鲜使臣眼中的妈祖信仰──以《燕行录》为中心
叶 涛:龙牌会:一个乡村民间信仰组织的当代变迁史
【学术反思】
吕 微:民俗学的笛卡尔沉思(上)──高丙中《民俗文化与民俗生活》申论
户晓辉:赫尔德与“(人)民”概念的再认识
【会议传真】
吴秀杰:民俗学和人类学相距究竟有多远?
Hermann Bausinger(赫尔曼·鲍辛格):透过民俗学的社会人类学研究
Chris Hann(科瑞斯·汉):人类学的多元时间性及其在中东欧的未来
【海外经验】
朱 刚: 新民俗学之后?──2010年国际民俗学者组织暑期学校巡览

编辑推荐

《中国民俗学(第1辑)》编辑推荐:物质文化遗产是民族文化的精华,是民族智慧的象征,是民族精神的结晶,对非物质文化遗产的保护工作正在全球的迅速发展,这为民俗学的发展,提供了空前的契机,也提出了空前的要求。《中国民俗学》这份专刊正是为了传递民俗学者们的研究成果、思想心得,为保护非物质文化遗产提供学术支持,这不仅仅是民俗学学科本身的需要,还是我们这个时代和社会的诉求。《中国民俗学(第1辑)》拣选中国民俗学研究领域优秀学者的优秀文章,兼及域外学者的探索,所选文章全面涵盖口传文学(神话传说、民间故事、史诗)、仪式庆典、信仰寄托、常民生活等民俗学研究对象,见解独到深刻,不失为了解当代民俗学研究现状的一个窗口。

作者简介

从民间叙事研究、民间信仰研究、学术反思、会议传真、域外经验等方面来探讨中国民俗学学术研究和学科建设等学术问题,及时反映中国民俗学的研究现状、前景、问题以及海外学者的研究情况等。

内容概要

主编介绍:
朝戈金,男,蒙古族,中国社会科学院民族文学研究所所长、研究员、口头传统研究中心主任,中国社会科学院研究生院少数民族文学系主任、教授、博士生导师。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计3条)

  •     中国民俗学界的新传统就是炒呀炒呀炒冷饭。
  •     在理想国出书的基本上都是江郎才尽的作家和学者,嗯,我那篇不算。
  •     就个人的兴趣而言,大多数篇目都颇具启发性,尤其是民间信仰研究的6篇(有2篇归入“民间叙事”)。从“会议传真”来看,民俗学是多么纠结于与人类学之间的关系:)
 

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