董学探微

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出版社:北京师范大学出版社
出版日期:2008-5
ISBN:9787303001934
作者:周桂钿
页数:533页

章节摘录

  第一章  董仲舒考  一、生年  《史记·儒林列传》和《汉书·董仲舒传》都没有明确说明董仲舒生于何年。因此,我们只能通过各种资料进行推算,大致确定他的生年范围。  《汉书·食货志》曰:“仲舒死后,功费愈甚,天下虚耗,人复相食。武帝末年,悔征伐之事,乃封丞相为富民侯。”可以肯定,董仲舒死于武帝时代。《汉书·匈奴传》赞称:“仲舒亲见四世之事。”从武帝往上推,可见到惠帝世。苏舆所列《董子年表》以文帝元年为起始,吴海林等编的《中国历史人物生卒年表》“以高后八年为董仲舒生年,都不能见及四世之事。因此都是不妥当的。刚出生的婴儿尚未能见世事。能见知世事,应以10岁以上为妥。因此,董仲舒可能生于高帝时代。  章权才根据桓谭《新论》:“董仲舒专精于述古,年至六十余,不窥园中菜。”认为董仲舒在对策之前已经6。多岁了。又认为对策在汉武帝建元元年(公元前14。年)。以此上推60多年,董仲舒应该生于公元前200余年,即在汉高祖初年。由此,章权才又认为董仲舒所“亲见四世”也包括汉高祖世。  这里有两个问题值得推敲。第一,不窥园的问题。《史记》、《汉书》、《论衡》等书都只说“三年”。王充还认为说“三年”都已经是“儒增”了,夸大事实了。唯独桓谭说他“年至六十余”不窥园。而且这句话有点费解。可以有两种解释:一是说董仲舒活到60多岁没窥过园。这种说法有两个说不通,一是他从孩提时代专精述古,从不窥园,那是说不通的。  ……

书籍目录

上篇  董学初探第一章  董仲舒考一、生年二、卒年三、对策之年四、两相骄王五、故里六、家和墓第二章  宇宙论一、宇宙本原二、宇宙模式三、宇宙系统四、天人感应五、宇宙论的特点第三章  人性论一、对孟子性善论的驳斥二、对荀子性恶论的修正三、性未善论第四章  仁义论一、仁二、义三、仁义之分四、关于“义”的训诂第五章  义利论一、董子之前的义利观二、董子的义利论三、董子之后的义利观四、董学对宋明时代义利观的影响五、重义轻利成为传统观念的主流第六章  贤庶论一、贤人食禄,劳心行义二、智者劳心,功贤耕织三、劳心者的社会价值四、仇视劳心者的历史原因五、劳心劳力的分工与分工的消失第七章  德才论一、德与才二、必仁且智三、德重于才是对必仁且智的偏离四、专德失人的历史考察……下篇  董学续探

作者简介

《董学探微》对董仲舒的思想及其学说进行了详细而系统的研究,提出了不少独到的见解,如董仲舒的仁义学说、辞指学说、逻辑思想等,作者都进行了认真的考释,具有重要的学术价值。周桂钿,北京师范大学哲学与社会学学院教授,博士生导师。在中国哲学史上,董仲舒的思想是值得深入研究的,《董学探微》是研究董仲舒思想的重要文献。

内容概要

  周桂钿,1943年生于福建省长乐市。1981年毕业于中国社会科学院研究生院,师从钟肇鹏先生,专攻中国哲学。曾任北京师范大学哲学系系主任、教授、博士生导师。现任国际儒学院常务副院长,兼任国际儒学联合会学术委员会主任,中国哲学史学会副会长,中华孔子学会副会长,北京市哲学会中国哲学研究会会长等职。曾应邀到日本任京都大学客座教授。出版专著有《王充哲学思想新探》《天地奥秘的探索历程》《秦汉哲学》《十五堂哲学课》《中国传统哲学》《中国哲学研究方法论》《中国儒学讲稿》等十余部,发表文章四百余篇。

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发布书评

 
 


精彩短评 (总计4条)

  •     看的是旧版的。这本书,在内容上,对现在许多研究董仲舒的资料,仍好上许多。他的好在于对董仲舒的著作问题整理较佳,结构适当,这点许多最近出版的资料,在个别问题上的讨论,掌握度与对董仲舒的理论结构把握,仍不及其十一。但问题却也在此,虽然作者对于董仲舒的理论架构,与不同概念的位置有所知悉,并详实的整理他之前学者的讨论,可是在对个别问题的处理上,仍无就一个哲学问题的方式处理,或完善地从思想史的观念变迁去准确把握董仲舒的个别观念。 但这本书放到现在仍瑕不掩瑜,有助于快速理解董仲舒讨论的议题,目前(2016)专论董子的研究,虽有个别学者在其著作以单独的编章处理,但就专书的部份,仍没有一本董子的专书超过此书,不知是作者之幸,还是研究者的悲哀。
  •     好好学习。
  •     全而不精。看了人性论部分,作者的研究没有达到哲学的自觉。后面的自传提到认识到董学是唯物主义,但是在对董子之心的研究中丝毫没有提及。
  •     探得不深,有忌讳
 

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