活用

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出版社:华夏
出版日期:2012-1
ISBN:9787508062785
作者:圣严法师
页数:250页

章节摘录

  虚空粉碎,是禅的体验或经验。禅的体验里,有一个层次叫虚空粉碎、大地落沉。  我们之所以会有烦恼、痛苦、矛盾、冲突,是因为有时间和空间的关系。在时间上,前念和后念的冲突,昨天的想法和今天的想法互相矛盾;在空间上,你和我,气候和我,一切人、事、物和我,发生相应或相反的种种关系,而产生喜、怒、哀、乐的情绪,给我们带来困扰。  但我们可以从修行的方法,而达到忘记身、心以及所处的世界。首先不要理会声色货利的诸多诱惑,只管我自己个人,我的所作所为。再看看我正做的是什么;再往内缩小,看我的心在想什么;再把焦点缩小,看我正在想的那一个念头,一直想下去。因为念头停止在一点,时间即停止,空间亦不存在,对周遭的一切都很清楚,但不在乎;这一念前后的一切的一切,我都不想——不想过去,不想未来——即可没有烦恼、困扰,身心自在,身体从舒畅而消失。因为你一直停止在这一个念头上,最后这个念头本身变成毫无意义,既然失去意义,这个念头就不存在,这时身、心、世界都不存在,但有空旷、自在、无限的感受。  通常修行修到这个程度已有成绩,很多人认为到这程度已是开悟、解脱,其实没有,因为他“感”还在。这个情况不是空,而是虚空。空是空间,是普通日常生活的感受,虚空则在禅或定时开始感受到。在此情形下,要把它粉碎,之后才能进入真正禅的体验,否则他会走上消极、遁世、厌离。很多有修行的人,因此而在山里,终其一生不想出来。他不想再接触红尘,他讨厌安逸、快乐的尘世生活。   ……

书籍目录

禅与现代人的生活  生活  现代人的生活  禅是什么?  现代人的生活需要禅禅与现代生活  禅修与忙碌的现代生活 禅修与紧张的现代生活 禅修与快速的现代生活 禅修与疏离的现代生活 禅修与物质的现代生活 禅修与污染的现代生活 禅修与焦虑的现代生活禅与心灵环保  人类的生活环境  禅修者的内心环境  禅修者如何保护心灵环境佛在心中、口中、行为中 佛在心中 佛在口中 佛在我们的行为中  成就众生、成就道场、成  就菩提道业禅与日常生活  能藏能用  四种方法提起与放下  提不起也放不下  应当提得起也要放得下  禅修的立场  提放自在  禅宗的提放不二禅——平常身心  什么是平常身心?  现代人的身心禅——自我的提升  成佛之后的假名“我”  六道众生,唯人成佛  发大愿心,起惭愧心  自负责任  别业共业,小心谨慎  少欲知足,提升自我人生观的层次  何谓人生观  动物本能形态的人生观  痴迷的人生观  智者的人生观  踏实的人生观休闲与修行  儒家的休闲观  化世尊俗的佛教化休闲活动  休闲的最高境界  修行生活(一)  修行生活(二)  修行生活(三)  修行的过程便是结果安心  不安心  安下心来  无心可安

编辑推荐

  禅修不只打坐,更在起心动念与行住坐卧,自在活用,才能享有法喜禅悦的人生。

作者简介

《活用:圣严法师禅修精华7》内容简介:禅的修行,不仅仅在蒲团上、道场中、寺院里,更在日常生活的起心动念时。活用禅修的方法、禅修的观念,你将发现,心所向往的清新自在,与生俱来,一直就不曾稍离片刻。

内容概要

圣严法师,1930年出生于江苏省南通市,1943年出家修行,2009年2月3日圆寂

著名佛教道场法鼓山的创办人,分支道场遍及欧、亚、美、澳各洲,门人弟子遍天下

佛教界第一个博士学位获得者,1975年获日本立正大学文学博士学位

历任中国文化大学教授,美国佛教会副会长及译经院院长,创办中华佛学研究所,为辅仁大学、政治大学、文化大学博士生导师

举办多种杂志,在亚、美、欧各洲出版中、目、英文著作上百种。其中《正信的佛教》发行近四百万册,《信心铭》被译成十多种文字,在世界各地广为流传

世界著名的佛教大师、宗教界精神领袖、教育家、慈善家、学者,长年在国内外为推动心灵环保、种族和谐及世界和平等工作不遗余力

1998年被《天下杂志》评选为四百年来对台湾最具影响力的五十位人物之一,被誉为稳定台湾人心的力量

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     此书为小开本书籍,共六本一套。我注意到大部分摘自《动静皆自在》,不知道是书还是杂志文章,自己没有进一步考证,有部分文章来自法鼓文化编辑室出版的杂志。此套书籍原来为法鼓文化出版社出版,现在引进大陆,文字优美,哲理性很强。看后如潺潺流水滋润心田,我想这些文字、这种优美的文笔必然出自圣严法师这种大彻大悟的高僧。在1980年圣严法师就注意到现在社会中现代人普遍存在的心理焦虑状况,随着生活节奏变快,社会结构变化速度加快,现代人烦恼日益增多,圣严法师可以说是这方面的预言家了。针对现代人这种烦恼丛生的生活现状,他提出了如何生活也是让读者有醍醐灌顶、大彻大悟之感的。禅的主旨不是脱离社会在深山中修炼,而是如何更好地从内在解脱,用内在的解脱来带动外部的生活,这是相辅相成的;禅也不仅仅是参参话头那么简单就能彻悟的,而是需要在生活中遇见外境后对于这些外境一种巧妙的处理方法。“八风吹不动,独坐紫莲花”前提需要明白道理,按道理行动,知行合一在攘攘红尘中实际上大部分都是知易行难。静是禅者所追求的境界,但是总是静是不可能的,毕竟我们无法脱离社会生活,还需要积极入世。动是禅者在社会中的处世方式,需要以静作为基础,在静的基础上动,动而不乱,动而有序,面对纷纷攘攘的社会环境我们的处世态度决定我们未来的生活状况,这样才不会迷失自我,因而由于外境的巨变产生过度的烦恼。这就是所谓的大智慧吧!动静皆自在,就是动静转化自如,内心才能真正达到自在无我的境界。其中书中谈到了为什么对于现代人来说,时间看起来太少了,究其原因,还是现代人关注点过于庞杂,一门深入,时间长了,对于自己悟性的提高一定会有所裨益的。总体来说,《活用》对于生活上心灵的指导写得非常清楚,涉及方方面面的感悟,也有和红尘中烦恼行者们的对话问答形式,值得大都市生活节奏紧张的读者阅读、探究,也可以作为案头、枕边书不断翻阅,时翻时新,沉淀内心,好好思索一番,一定会有所领悟乃至改变个人整体生活观念,达到提升个人境界的目的。

精彩短评 (总计3条)

  •     宗师的书,推荐喜欢。
  •     需得静心沉潜下来看
  •     好书,一生受益,值得推荐,
 

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